"..No resultará la paz..."

"..No resultará la paz de esa visión zoológica de la vida que propicia un orden social en base a premios y castigos trasladando la domesticación animal al honorable ciudadano que comienza a entrenarse en la desconfianza,la delación y el mercadeo de sus afectos. 
"Algo hay que hacer" se escucha en todas partes. Pues bien, yo diré que hay que hacer, pero de nada valdrá decirlo porque nadie lo escuchará.
"Yo digo que en el orden internacional, todos los que están invadiendo territorios deberían retirarse de inmediato y acatar las resoluciones y recomendaciones de las Naciones Unidas.
"Digo que en el orden interno de las naciones se debería trabajar por hacer funcionar la ley y la justicia por imperfectas que sean, antes que endurecer leyes y disposiciones represivas que caerán en las mismas manos de los que entorpecen la ley y la justicia.
"Digo que en el orden doméstico la gente debería cumplir lo que predica saliendo de su retórica hipócrita que envenena a las nuevas generaciones.
Digo que en el ordenpersonal cada uno debería esforzarse por lograr que coincidiera lo que se piensa con lo que se siente y lo que se hace, modelando una vida coherente y escapando a la contradicción que genera violencia..."
 Silo, Punta de Vacas, mayo de 2004.

Hagámosle vacío a la violencia

¡Cuánta oscuridad! Estamos como atrapados en una telaraña que no podemos romper, a riesgo de nuestra propia vida.

Todo suma a la confusión, a la desorientación, la manipulación todo lo puede.

Hoy compiten en igualdad de condiciones la mentira y la verdad, y entonces… todo da igual, nadie cree en nadie y crece el abismo entre los seres humanos…

Mientras tanto los violentos incitan a la violencia, sacan rédito de ella, la justifican, la ejercen directamente o usan a otros como instrumento de su intención.

Medran con la vida y con la muerte, con el enfrentamiento y la división.

Envenenan las vísceras y la conciencia.

Todas las diferencias se pueden encontrar en algún punto. La única línea divisoria insalvable es entre Humanismo y Antihumanismo.

No es “normal” ni “natural” responder a la violencia con violencia como se ha escuchado en los últimos tiempos por parte de algún líder religioso.

Responder a la violencia con violencia es, además de ineficaz, abrir la puerta a nuevas violencias en una espiral creciente y sin salida.

Hagámosle vacío a la violencia de todos los signos: a la injusticia, a la desigualdad, a la hipocresía, a la necedad, a la mentira, a la difamación, al maltrato, al atropello, al autoritarismo.

Cada uno podrá encontrar su camino, lo único seguro es que no es desde la violencia.

Cada uno elige su camino, ¿vos cuál elegís?

Quien se hace eco de una canallada se convierte en un canalla. No les hagas el juego, no te dejes envenenar ni envenenes a tus hijos.

Otra escala de valores es posible: ¡construyámosla!

Cultivemos la No violencia.

Encontrémonos en la No violencia, construyamos referencias no violentas en cada uno de nosotros.

Rechacemos el descorazonamiento abriendo el futuro, nuestro futuro  para la paz, la justicia y la igualdad.

Primera Celebración del Día Nacional del Afroargentino en el Senado

Nota de Prensa

Este viernes en el Salón Belgrano

PRIMERA CELEBRACIÓN DEL DÍA NACIONAL DEL AFROARGENTINO EN EL SENADO

El Día de los Afroargentinos y la Cultura Afro fue instituido el 8 de noviembre por la Ley 26.852

Organizado por la Mesa de Afrodescendientes de Diálogos en el Senado, una propuesta de la Dirección General de Relaciones Institucionales del Senado de la Nación, a cargo de la humanista Lía Méndez, se dará un festival con números artísticos en el Salón Belgrano del edificio anexo.

La Mesa de Afrodescendientes del ciclo Diálogos en el Senado, una iniciativa de esta Dirección, logró a fines de octubre que se incorpore al calendario escolar el día 8 de noviembre como el “Día Nacional de los/as afroargentinos/as y de la cultura afro” tras una gestión con el Consejo Federal de Educación.

El “Día Nacional de los Afroargentinos y la Cultura Afro” fue instituido el 8 de noviembre por la Ley 26.852 en conmemoración de María Remedios del Valle, a quién el General Manuel Belgrano le confirió el grado de Capitana por su arrojo y valor en el campo de batalla.

Contacto de Prensa: Graciela Cassiani 15-6224-7611

Ponencia en el IV Simposio del Centro Mundial de Estudios Humanistas en Santiago de Chile

CENTRO DE ESTUDIOS HUMANISTAS -IV SIMPOSIO INTERNACIONAL

PANEL 2: LA EMERGENCIA DE LO HUMANO

Decidí titular mi ponencia LA CONSTRUCCION DE LIBERTAD DESDE LA JUSTICIA  Y  LA EQUIDAD.

Preguntándome cuál es el basamento, cuál es el punto de apoyo para ese emerger  de lo humano?.

Cuáles son los indicadores  de que un ser humano  tiene las condiciones para construir su libertad?

La libertad está a la base de todos los derechos (estén o no  reconocidos en la letra) y junto a la intención son atributos constitutivos de lo Humano: intención y libertad.

El ser humano  es portador de derechos y cuando los ejerce en plenitud construye libertad.

A su vez el ser humano es un ser histórico y social, por lo tanto la libertad la construye con otros.

Y lo hace con intención, él va hacia los otros, elige ir hacia otros en todo su accionar, siempre está en relación a los otros, y hace en relación a su medio social, aún en lo más personal. Porque los otros son el mundo igual que él.

El produce para otros, crea para otros, porque con su acción construye y transforma al mundo. Un mundo que es propio y de los otros.

La libertad, como decía antes define lo humano, y es condición para alcanzar la justicia y la equidad, y es a la vez, el ideal de justicia social y equidad lo que le posibilita al ser humano crecer en libertad.

Donde estamos hoy y cómo trazar el camino para avanzar hacia la plena justicia social, es decir, hacia el pleno ejercicio de la libertad.

Como se menciona en el encuadre de este panel “La mayoría de los seres humanos ansía vivir en un mundo de libertad y equidad y sin embargo, hay fuerzas a la que llevan fragmentación, la violencia, el nihilismo y la crueldad en las relaciones personales y sociales.”

Estamos atravesados por un sistema que desplazó violentamente al ser humano colocando en lugar central al dinero y  promoviendo e instalando el individualismo como cultura como reaseguro de su  perpetuidad.

Es la voracidad del  capital financiero internacional la que determina hoy la dirección  de los acontecimientos mundiales, generando  guerras, hambrunas, expoliación de los recursos, quiebra de países, subordinación y violencia en todas sus formas. Es imprescindible revertir esa tendencia de creciente de violencia y deshumanización.

Y decíamos que este sistema instala  el individualismo como herramienta para  disuadir  todo intento de conformación de cualquier fuerza de conjunto con capacidad para  cuestionar, denunciar y rechazar la  violencia de la  inequidad , la  marginalidad y la injusticia.

Entonces resulta urgente  impulsar un cambio cultural que desplace el individualismo y abra paso a la solidaridad.

Desde los pueblos necesitamos instalar gobiernos capaces de poner las condiciones para ello. Los pueblos vamos a producir los cambios culturales, los gobiernos tienen la responsabilidad histórica y política de allanar el camino.

Y esas condiciones son políticas públicas de inclusión, políticas publicas no violentas, que apunten a desarticular los factores de violencia social e institucional que deshumanizan la sociedad, las relaciones, la política.

Políticas que hagan efectivo el derecho a la participación popular , que habiliten el  debate y  aporte al diseño de políticas publicas, posibilitando el ejercer  la libertad de elegir .-

Entonces, qué características debe tener una cultura que incluya, contenga y a la vez habilite, entre otras cosas, el cambio permanente y la evolución sin límite?

Una cultura que:

Propicie la ubicación del ser humano como valor y preocupación central,

Afirme la igualdad de todas las personas y por tanto trabaja para avanzar hacia un mundo de iguales oportunidades para todos.

Reconozca la diversidad personal y cultural afirmando las características propias de cada pueblo y condenando toda discriminación que se realice en razón de las diferencias económicas, raciales, étnicas y culturales

Auspicie toda tendencia al desarrollo del conocimiento por encima de las limitaciones impuestas al pensamiento por prejuicios aceptados como verdades absolutas o inmutables.

Afirme la libertad de ideas y creencias y, 

Repudie no solamente las formas de violencia física sino todas las otras formas de violencia económica, racial, sexual, religiosa, moral , psicológica e ideológica.

Una cultura Humanista. 

Creo que otro aspecto que es bueno explicitar aunque se deriva de lo expresado, es que necesitamos conectar intencionalmente lo personal con lo social, hay una suerte de disociación, en algunas corrientes políticas, y entonces mientras levantan banderas de libertad, dejan desvalido a quien es presa de la apropiación de su subjetividad por parte de un sistema deshumanizante y carece de   herramientas para reconocerlo y   transformarlo.

En este sentido las enseñanzas de SILO plasmadas en su planteo político social son un camino orientador.

SILO parte de lo existencial para llegar al planteo Político social, abordando desde ahí la existencia humana y  su acción en el mundo. Marca el inicio de la existencia humana, en el momento en que cambio de medio (del medio materno al medio social),  cuando la conciencia se abre al mundo y con ello a la sociabilidad

La acción transformadora debe necesariamente operar simultáneamente  en lo personal y social.

En esa interacción del ser humano con el mundo  permanente y de influencia recíproca,  la transformación intencional que opera en cada uno de  nosotros, transforma al mundo, al medio que me rodea,  humanizándolo  y a su vez, esa acción aporta a mi propia humanización. CUANDO HUMANIZO ME HUMANIZO.

Tener conciencia de la propia capacidad transformadora y aspirar a un  cambio intencional y elegido, es el motor que inspira la acción humanista en el mundo.

Simposio del Centro Mundial de Estudios Humanistas

Simposio del Centro Mundial de Estudios Humanistas 30/10-01/11 

Hemos compartido un encuentro en Santiago de Chile con amigos de varios países de Latinoamérica y también algunos venidos de más lejos.

Alrededor del tema central “ La emergencia de lo Humano, desde el determinismo hacia la libertad” , el Simposio reunió las más diversas formas de expresión social, política, artística, para trasmitir la profunda necesidad del ser humano por salir de los condicionamientos y abrirse paso hacia la libertad.

Disfrutamos y aprendimos de las distintas miradas, y compartimos teatro, canto, música y comiditas entre amigos. Agradecemos tanta hospitalidad!

 

Paz y No-Violencia: Un tema de Políticas Públicas

Organizada de manera conjunta por la Comisión de Paz y No-Violencia del Consejo Consultivo de la Sociedad Civil (CCSC) de Cancillería Argentina, y por el Ministerio de Defensa de la Nación, el encuentro "Paz y No-Violencia: un tema de Políticas Públicas", realizado por el Día Internacional de la No-Violencia, contó con la participación del Embajador Coordinador General del CCSC, Oscar Laborde, la Coordinadora de la Comisión, y dirigente del Partido Humanista, Lía Méndez y el Ministro de Defensa de la Nación, Agustín Rossi.

Durante el encuentro, que tiene como objetivo colaborar en el ejercicio de la política exterior de nuestro país y de la región, entendida como zona de paz, Lía Méndez expresó: "Es importante entonces fortalecer espacios de debate entre la sociedad civil y funcionarios de gobierno para avanzar en una nueva mirada, promotora de nuevos paradigmas, frente al agotamiento, al fracaso de las formas hegemónicas y globalizadoras, cuya tendencia es opacar la diversidad y su riqueza."

"Una cultura de paz y no violencia es la que:

Propicia la ubicación del ser humano como valor y preocupación central;

Afirma la igualdad de todas las personas y por tanto trabaja para avanzar hacia un mundo de iguales oportunidades para todos;

Reconoce la diversidad personal y cultural afirmando las características propias de cada pueblo y condenando toda discriminación que se realice en razón de las diferencias económicas, raciales, étnicas y culturales;

Auspicia toda tendencia al desarrollo del conocimiento por encima de las limitaciones impuestas al pensamiento por prejuicios aceptados como verdades absolutas o inmutables;

Afirma la libertad de ideas y creencias y;

Repudia no solamente las formas de violencia física sino todas las otras formas de violencia económica, racial, sexual, religiosa, moral y psicológica".

Y agregó "Sólo es imaginable que los nuevos paradigmas tengan como imagen trazadora el imperio de la justicia a nivel planetario, por primera vez en la historia. El Humanismo Universalista, aporta a la acción local y regional pero sobre todo aspira a una Nación Humana Universal."

Expresó también una reflexión sobre la actualidad regional "Latinoamérica tiene un destino y es, producir un modelo de integración cultural que pueda inspirar a otras regiones del planeta como imagen trazadora de ese nuevo mundo al que aspiramos."

El titular de la cartera de Defensa, Agustín Rossi señaló que “La paz es una construcción colectiva, no se logra solo con un discurso: exige esfuerzo, dedicación y decisión política”. Y destacó, además, la excelente relación entre los países de la región: “En la Argentina impulsamos una política de Defensa cooperativa que se basa en la confianza de todos los países, fundamente con los países latinoamericanos”. Y agregó: “La Unasur se ha convertido en una fuerza disuasoria ante las miradas extracontinentales”. 

“La Argentina es un país que hoy no tiene hipótesis de conflicto, hemos avanzado en la política de Defensa a partir del desarrollo de las capacidades de las Fuerzas Armadas en los distintos climas y espacios geográficos de nuestro país y el desafío es el cuidado y explotación de nuestros recursos naturales”, apuntó el funcionario.

“Nuestra política de Defensa es tan reactiva que solamente las agencia de Defensa que solamente actúan ante una agresión militar estatal externa. Pero además, nuestras Fuerzas Armadas únicamente pueden accionar dentro de nuestro territorio y los efectivos argentinos que cumplen tareas en el exterior, lo hacen dentro del marco de las misiones de paz de Naciones Unidas”, sostuvo el ministro.